先解释一下何为黄庭？

黄庭，亦名规中、庐间，一指下丹田。

因其黄色为土，正为结丹之土地。而且黄色又处人身之正中，犹如“田”字之中心。

陈樱宁先生在《黄庭经讲义》中解释说：“‘黄’乃土色，土位中央居。‘庭’乃阶前空地。名为‘黄庭’，即表示中空之意。

吾人一身，自脐以上，为上半段，如植物之干，生机向上；自脐以下，为下半段，如植物之根，生机向下。

其生理之总机关，具足上下之原动力者，植物则在根干分界处，人身则在脐（笔者注：即丹田所在之地）婴儿处胎，鼻无呼吸，以脐带代行呼吸之功用。及出胎后，脐之功用立止，而鼻窍开矣。

神仙口诀，重在胎息，胎息者，息息归根之谓。

根者，脐内空处是也，脐内空处，即‘黄庭’也。”

一指中丹田，即心下肾上之所，亦为人身之中。

（注：各穴位关窍，在各丹经典籍中所指穴位未必一致，有的一个名称，却所指之穴未必为一，这都是在传承过程中与师承门派不同所致，所以，还是以自己师傅所传为准）。

祖窍就是黄庭，就是中宫，玄牝，玄牝之门，先天主人、万象主宰、太极之蒂、混沌之根、至善之地、凝结之所、虚无之谷、造化之源、不二法门、甚深法界、归根窍、复命关、中黄宫、希夷府、总持门、极乐国、虚空藏、西南乡、戊己门、真一处、黄婆舍、守一坛、净土、西方、黄中、正位、这个、神室、真土、种种异名，难以悉举。结丹在此，交媾在此，烹炼在此，脱胎在此，温养亦也在此。足见其之重要之性，怎可不知！至于它的位置，历代丹家都不肯言明。

然此窍在身中求之，非口、非鼻、非心、非肾、非肝，非肺、非脾胃、非脐轮、非尾闾、非膀胱、非谷道、非两肾中间一穴、非脐下一寸三分、非明堂泥丸、非关元气海，然则果何处耶?

并非是如何丹家谨秘，故意列举诸个关窍，唯独遗下黄庭!大家可以对照去看看，有没有黄庭。

心肾相距8寸4分，中余1寸2分，谓之腔子里，但不可拘执与一点，具体的位置，宫{阙}后脊前。总结一下几个重要的，中宫=黄庭=祖窍=玄牝=玄牝之门=虚无之窍。玄关未开时是玄窍，玄关开时，就在黄庭一带，故有诀云：黄庭一路皆玄关，如欲玄关发现，或凝神祖窍，或者凝神气穴。

黄庭即中脉，下到会阴上到百会中通中田，玄关在会阴之上到肾之处是精气的发原地，前通下丹田后连颈椎上通至大脑中一中间重要的天心位置，天心前是泥丸。

在前通到眉心，练功练至丹田气足精足后在处于虚无之中玄关就会出现，所以为什么不直说玄关呢?因为玄关的开启必须到那种状态，那么气穴和玄关的关系是什么呢?因为玄关前通下丹田。

所以如果精足气足，玄关现的话，就会感觉下田有个气穴一样，为什么凝神气穴呢？首先凝神能保持状态在就是下田气穴出后他通玄关，凝神进入玄关里就是守玄关，气入玄关进入状态就是胎息。

凝聚玄关的先天气足，就会上中脉到大脑之中的天心处，天心是和玄关一样重要的地方，他交接大脑很多地方，所以练到一定程度就会六根震动，那么周天是怎么回事呢?先凝神气穴守玄关，聚祖气到一定程度，就要从后颈椎里走督脉了，那个不是好走的，所以很痛苦和不容易，顺督脉上到顶就是天心处，然后从中脉下到中田温养，这就是玄关后的练习脉络的大至意思。

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